日本人吐槽抗日神剧！未剪掉的片段我想亲自打上马赛克……
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你能想象抗日剧重武装的海军队员原千晶，长这样子？
横店一年消灭10亿鬼子，为啥日本人不怕我们呢？
2013年那会儿，电视却满屏都是日本兵大叫“花姑娘”的场景。
连《人民日报》看不过去了，发了篇评论《“抗日神剧”罔顾公共理性》。
这篇文章被日本媒体翻译过去，传到了网站上，引起极大轰动。
很多日本瓜众对神剧产生了浓厚兴趣，纷纷找来看。
其中，有个大叔叫岩田宇伯，是个居住在名古屋的IT男。有一次他到上海出差，因为语言不通，在街头遭遇了多次诈骗。
他下决心苦学中文，便看起了抗日剧，没想到被吸引进去，一发而不可收拾，接连看了几十部。
不愧是日本人，做事有匠人精神，岩田宇伯把自己看剧的经验，写成了一本书，一一列举出剧中各种奇葩的场景。
这本书名叫《中国抗日剧读本：意想不到的反日•爱国喜剧》，2018年4月10日已出版。
岩田宇伯的书里列举了21部神剧，排名第一的是《抗日奇侠》，也就是鼎鼎有名的“手撕鬼子”的生产厂家。
他称之为，“有史以来抗日剧和武侠结合的超大型娱乐作品。”
他说：
太夸张了吧！徒手撕裂日本兵，完全可以称为抗日电视剧的金字塔塔尖一样辉煌的作品。
没法跨海去灭日本，那就在电视上打鬼子消消气吧。于是，一大批抗日剧就出现了。
瓜众们很捧场。到了2016年，中国18个地方电视台，每个台收视率排名前5的剧加起来共90部，其中抗战剧有55部，比例达61%。
电影也是如此，在2016年中央六台的收视排行榜中，排名第一的是潘长江主演的抗日神片《举起手来》。
这部片拍摄于2003年，足足放了13年依然长映不衰，可谓是神片界的殿堂之作。
抗日神剧之所以这么红火，最大的特点就是它有“抗日”两个字。
这两个字就像是一剂神药，能够迅速让瓜众的精神亢奋起来，热血沸腾，包治百病。
说白了，抗日神剧，就是电视剧里的鸿茅药酒。
抗日神剧里
一定有个穿着色情的女人
根据岩田宇伯的看剧经验，抗日神剧里一定会有一个穿着很色情的女人，尤其要强调她的胸部很大。
比如在《青春烈火》中，莫小棋扮演的女人“明显是情色担当，因为总是能看到她胸前的乳沟。”
抗日其实是个面子，是为了过审。而神剧是里子，是为了吸引眼球，刺激收视率。
或多或少地，抗日剧都会植入两个最受瓜众们欢迎的东西：一个是暴力，一个是色情。
制片方打着抗日的旗号拍片，做的其实是低俗生意，观众打着抗日的旗号看片，满足的是娱乐需求，刺激需求，甚至科幻需求。
就连岩田宇伯都觉得不对劲。
他点评《决战燕子门》，“这个演员虽然是强奸，但表情也太夸张了吧！这个样子，特别像中国艺术家岳敏君的作品。”
书中总结，几乎每一部抗日神剧中，都有一位色X担当。
专门负责实施美人计，色诱主人公。
有巨乳诱惑。
有长腿黑丝。
还有熟女沐浴。
他可能想不到，中国的抗日剧会有这么香艳的尺度。
他更想不到的是，尺度更大的还在后面——
大量SM暗示：
SM头套。
SM女王服装。
特别是，大量SM捆绑画面。
岩田宇伯在书中写道：“中国的创作者肯定受到了日本在SM方面的坏影响。”
不得不说，抗日神剧拥有国产剧的最大尺度。
血腥的，情色的，歪曲历史的……
很难想象这样的情节如果放在其他题材中可以过审。
他点评《终极对决》：“口含铁球，用腹部的高压将其射出，变成巨大的炸弹。这是完全无视人体生理学啊。”
剧火了，观众宣泄了情绪，影视公司赚了钱，电视台保证了收视率，这是一个三方共赢的局面。
2017年，横店所在的东阳市的GDP为553.9亿元，其中影视业的收入是228.1亿元，再加上由此带来的旅游收入192.7亿元，基本占了三分之二。
赚钱是很忙的，2012年，有48个剧组在横店“抗日”，使用群众演员30多万人，一人最多一天要死8 次。
算下来，横店一年“消灭鬼子”接近10 亿人，相当于7个日本的人口。
2000年，一个名叫冢越博隆的日本人，在亲戚的介绍下来到了中国。
有一次，冢越博隆拍一场雪中行军的戏，导演让他在村口看到一个女人后，迅速跳下马，跑过去强奸她。
冢越博隆认为这么冷的天，不会有人想干这种事。导演告诉他：“你不懂，那个时候日本人就这样。”
为了像一个日本鬼子，博隆只好硬着头皮演下去。刚脱下裤子，屁股就冻僵了。
另一个日本演员三浦研一也遇到过类似的情况。2005年，他被邀请出演《我的母亲赵一曼》中处死赵一曼的宪兵队长。
他很珍惜这个机会，提前在家准备了两周，想要把宪兵队长处刑前的内心挣扎演绎出来，面部表情随着行刑过程不断变化。
到了拍摄时，导演一看很生气，告诉他：“不要这么多戏，上去把电闸拉下来就可以了。你这样演不像日本人”。
三浦老师想要当个戏精的梦想就这样破灭了。
《中国抗日剧读本》这本书最震撼人的地方，就是作者岩田宇伯的认真态度。
他看的是720P的视频，一集差不多500MB，以至于电脑的容量都不太够，不得不看了删，删了下。
他在每部剧的介绍中，都详细地画出了人物关系图，把剧情搞得清清楚楚。然后就是吐槽。
比如，在《抗日奇侠》中，日本的秘密武器毒气弹，制作得“像小学生的暑期手工作业一样。”
比如，日军的空手道专家，腰上系的居然是白带，而白带表示刚开始学习。
比如，剧中文件上所写的日语也非常糟糕，连岩田宇伯这样的日本人都无法看懂其中的含义。
不过，作者岩田宇伯还是百密一疏啊，居然漏掉了包子雷，这包子，雷死我吧！
经过长期与政策打交道，导演们已经掌握了拍抗战剧的几大禁忌——日军的人性、中国的国民性、具体的战斗情况。
只要有这些内容，就会被认为色调灰暗，好则删减，坏则禁播。其余的，并不重要。
岩田宇伯还发现：除了丑化日本人外，抗日神剧也丑化自己人。比如在《觉醒者》中，两个警察的吃相就很难看。
岩田感叹道：
这种吃法也太脏了吧！完全是中国式的吃法。为了提倡更好的礼节和清洁，电视不是不应该放出这样的画面吗？
实际上，这些年来，中国无论是在街上还是在室内吃饭的礼节和清洁度都是有进步的。
拍抗日剧不管饭
难道吃饱比爱国更重要？
说实话，我看完岩田宇伯的这本书后，对日本人多了一分敬佩，同时还有一分羞愧。
抗日神剧竟然被人投入大量精力这么细致地研究，考证其中的荒谬不经之处。偏偏这个人还是个日本人。
在这本书里，他还特意制作了一章“抗日剧中的中文讲座”：
中国的抗日剧，就像人的生理期，以重大的纪念节日为节点，每隔一段时间都会高涨一次，也这样循环往复。其余的，就是庸常的日子。
2012年，保钓运动正热潮时，有一名横漂导演想拍摄一部微电影，名叫《钓鱼岛之举起手来》。
因为资金有限，一开始决定不管饭，但是找的演员一听说没有饭，就都拒绝了。最后没辙，只能管饭才有人愿意来。
至今，这位导演还想不通：“这是爱国行为，怎么能计较吃不吃得饱呢？”
END
素材来源：互联网
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